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帝王死后要停放好几个月才下葬,就不怕尸体出现腐烂的现象吗?

不少答主都谈及“天子七月而葬”,可很多人都忽略《礼记》原文究竟是如何表述的。其实,要解释这个问题,只要理解了《礼记·王制》中的记载便可:“天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬。”——《礼记·王制》

这段史料中有两个关键词:“殡”和“葬”。“葬”很容易理解,也就是大家所讲的下葬,相当于咱们民间所说的“入土为安”;“殡”的本意为停棺待葬,是指将尸体收敛于棺内,等待下葬。这里需要解释的是,古代丧礼进入“殡”的环节后,也就相当于结束了现代葬俗中的“停尸”。说的再直白些,认为古代帝王会“停尸”数月,都是误解,因为尸体入棺后,已经进入了“殡”的环节。按照《礼记》的说法,先秦时周天子也不过是停尸七日,诸侯则停尸五天,卿大夫、士和庶人,则停尸更短,而七月而葬、五月而葬和三月而葬,则是“待葬期”。当然,还需指出的是,以上说法,也是“理想化”的周礼,现实中并非完全恪守。

在瞿同祖所著《中国封建社会》中,曾对天子丧期进行过简单梳理,该书指出:“(天子丧期)多至七月,少至一月,并没有一定的标准。”历史上并非每位周天子或皇帝,都会严格按照《周礼》的记载来下葬。理解到了这里,我们再来简单解释下古代为何“不怕尸体腐烂”:前文已经讲到,现实中的“停尸”时间,其实也就是3-7天左右,此后便会将棺封闭起来,择处安置待葬。在周天子和贵族的丧礼中,会选用密封性很好的棺木,而且尸体会经过清理,加之棺内有大量的随葬品,使得里面留存的空气很少,不利于微生物的生存和繁衍。这样一来,尸体并不会严重腐烂。

天子和诸侯的“殡礼”和“葬礼”中,并非仅仅使用单棺,而是会用成套的葬具,由棺和椁组成。古人为了防止尸体腐烂,还尤为注重加强棺椁的密封性。为了实现密封和防潮,有时会在葬具中灌有松香、涂有膏泥或放置木炭等。在多重棺椁的保护下,尸体处于一个避光、密封和相对恒温的状态,自然也就不会严重腐朽了。另外,古代贵族在停尸的过程中,也已经懂得利用冰块来降温,以防止夏天尸体腐化变质。尽管过去没有冰箱和冰柜,但王宫和皇宫内都会有大型的冰窖,用以贮藏冰块,用于夏季消暑,同时也能供停尸时防腐。

我们在现实生活中,如果买了肉食没有及时冰冻,还隔了一段时间没注意的话,那么就会开始腐烂,人死亡以后也是一样的,我们学习生物时说过,物质之所以会腐烂,是因为空气中夹杂了细菌,当人活着的时候,身体的免疫力会帮助我们抵抗这些细菌,但人一旦死亡,身体的机能全部停止,这才出现腐烂的现象。我们在看一些史书时,会发现有不少帝王死后,灵柩要放几个月才下葬,像明朝的朱常洛,才当了一个月的皇帝,就因为几颗药丸死亡,结果距离他父亲万历死亡,还没有到三个月,因此其还灵柩还摆在宫里。那么迟迟不下葬,古人不怕身体腐烂吗?像在现代的话,我们有好几种科技手段,可以保证人不腐烂,但古代的科技相对落后,他们又是怎么做的?其实我们的老祖宗非常聪明,在很久之前就发明了尸身不腐的方法。

有好几个朝代的书,都记录了当时皇帝死亡,所用的一些防腐方法,原来古代的帝王们死后,宫里的人会将其身体,进行全面的清洗,手脚也要清理干净,之后在用水银与砷,再使用各种香料涂抹全身,为的是防止散发出臭味,我们都知道水银,也就是后世的汞,可以达到很好的防腐效果。给帝王们所穿的衣服,也是经过消毒的,尸身处理好了以后,安置在灵柩之中。

灵柩的周围会放上许多冰块,减小腐烂的速度,当死去的帝王身体上,已经抹上一层厚厚的香料,在一定程度上,隔绝空气中细菌的入侵,有的朝代还会用上朱砂。棺木中会放上大量的防腐剂,以及干燥的东西,并且棺木的密封性,也是非常的好,如果是那种不太热的天气,放上几个月还是没有问题的。古人的防腐技术还是非常好的,像马王堆出土的古尸,保存的如同刚去世时一样,也从侧面看出,古人们的智慧比起如今,也是丝毫不落下的。

关于防腐的技术,其实还有很多种,但古人大多数都会用到,例如刚去世时清洗身体,然后用水银浸泡,后面再用上香料,有时在棺木的下面,还会撒上一层厚厚的石灰,确保环境的干燥,还未下土之前,周围会摆放大量的冰块,在一定程度上,抑制微生物的分解,达到防腐的效果。其实并不是每个皇帝死后,都会放几个月才下葬,之所以搁置,大多数时候是因为陵墓没有修建完成,因此才放置一段时间以后,才进行下葬。

总的来说,古人的智慧是无穷的,他们还有许多防腐手段,还等着我们去挖掘,相传秦始皇的陵墓中,全是水银组成的“汪洋”,可见其尸身肯定保存完好,还有那些珍贵的文物,个人猜想大多数肯定没有受损,不过以我们现在的技术,还是无法去挖掘出来的。古人们之所以不怕帝王的尸身腐烂,是因为有一套完好的防腐技术,因此才将灵柩放了那么久。

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帝王死后要停放好几个月才下葬,就不怕尸体出现腐烂的现象吗?

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